Descrizione
Partendo dai dati fenomenologici della religione e dell’esperienza religiosa, la filosofia della religione cerca di raggiungere le cause ultime della religione, come anche il suo valore dentro della vita umana, come individuo e come membro di una società. Il percorso da fare comincia con uno sguardo storico sulla negazione di Dio (ateismo, secolarismo) e delle interpretazioni insufficienti e riduzionisti del fenomeno religioso. Poi, faremo una riflessione antropologica – con l’aiuto di diversi autori e approcci – sulle cause ontologici, personalistici e esperienziali della religiosità. Anche se si ne tratterà in altre materie, faremo una breve riflessione su Dio come fondamento ontologico dell’ordine dell’essere, del morale, della società e delle relazioni personali. Questo ci portarà a poter offrire alcune definizioni “essenziali” della religione. Come prima applicazione dei principi ultimi della religione, possiamo scoprire perché il fenomeno religioso si è strutturato come è. Vedremo la connessione delle dimensioni della religione con le dimensioni corporali, trascendenti, simbolici-linguistici, etici e sociali dell’uomo. Come un secondo livello di applicazione, vedremo come l’analisi fatta può aiutare ad orientarci in tre campi molto attuali: la libertà religiosa, il dialogo interreligioso e il ruolo della religione nelle società pluraliste contemporanee.
Bibliografia
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